上周,来自十大菠菜台子威廉博蒙特医学院的19名下一代医生在波兰更好地了解了大屠杀,并对人类的善良有了更深的了解.
这一周有两天在克拉科夫,其余时间在奥斯威辛度过, 这里是前奥斯威辛集中营和奥斯威辛-比克瑙集中营所在地.
学生们学习了犹太传统和历史, 大屠杀的规模以及各方医生的反应, 参加反思写作课程, 阅读推荐, 并开始制定计划,与他人分享他们学到的东西. 总体目标是促使学生反思大屠杀对自己在医学专业中的个人和专业发展的影响.
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这是对外开放大学的学生每年前往奥斯维辛集中营学习的第一个版本. 该计划是美国第一个完全赋予该类型的计划.S.医学院.
“这让我认识到,关注人道主义,把病人当作个体来对待是多么重要。,牛津大学医学院学生阿曼达·罗玛亚说.
这样的声明已经让官员们称该项目是成功的.
杜安·梅兹瓦,m.m.D., Stephan Sharf Dean, OUWB, 他说,学生们的成熟程度以及他们处理所见所闻的方式给他留下了深刻的印象,他们将因此成为更好的医生.
“它增强了他们的道德结构, 毫无疑问,这有助于他们进一步确定什么是对的,什么是错的,以及他们作为医生在做这些决定时将面临的挑战,他说.
“这是他们全面成熟的又一步,成为真正理解人文主义的道德医生.”
同样令人印象深刻的是 七喜瓦尔德, Ph.D., 布朗大学沃伦·阿尔珀特医学院家庭医学临床教授, 项目联合主管.
“从他们的作品和他们告诉我的, 他们已经改变了,这是一次变革性的经历——你需要在这里(身体上)才能实现这一点,”她说。.
杰森沃瑟曼, Ph.D., 副教授, 基础医学研究系, 也是牛津大学大屠杀与医学项目的联合主任, 他说,他被学生们的热情所打动,他们想知道如何将这段经历应用到他们的余生中.
“他们在这里的经历与他们的医生职业生涯之间建立了联系, 而是他们多么想回到我们的社区,他说. “这是建立这个项目的主要目标之一.”
“更加私人化”
斯基拉·桑德奎斯特朗读爱丽丝·巴鲁克的感言, 绝育实验的希腊犹太人受害者, 就在它们最初发生的牢房附近. |
自2019年以来,OUWB的奥斯维辛学习之旅一直在筹备中. 这是 捐助者资助 学生们必须申请才能参与. 申请过程包括写三篇论文. 这次旅行本身就是OUWB大屠杀和医学项目的一部分.
由Wald和Wasserman开发, 大屠杀和医学方案还包括:旅行前模块和 参观泽克尔曼大屠杀博物馆 in Farmington Hills; and a seven-week post-trip seminar, which begins soon.
研讨会期间, 学生将讨论和反思这次旅行的经验, 大屠杀与当代医学的相关性, 并开发项目,将他们学到的知识传播给其他人.
这个计划的另外两个关键要素发生在学生们在波兰期间——反思性写作课程和阅读推荐信.
不同的学生被分配到克拉科夫以及奥斯威辛一号和奥斯威辛-比克瑙的地点阅读推荐信.
沃尔德是 《十大菠菜台子》 医学和大屠杀委员会, 说她是通过另一位委员会成员了解到阅读推荐信的有效性的, 埃斯特万Gonzales-Lopes, M.D., Ph.D.他是马德里自治大学教授.
她称它们是“非常有效的教学工具”,对每个学生的处理过程都有帮助——是“解决成为医生和做人的核心问题的跳板”.”
学生斯凯拉·桑德奎斯特在读到爱丽丝·巴鲁克的感言时情绪激动, 绝育实验的希腊犹太人受害者, 就在它们最初发生的牢房附近.
“当你在这里,你看到这些数字, 你会听到这些故事, 这真的很有影响力,”她说。. “但当你必须拥有一份感言,并与发生这件事的团队分享时, 这让它更私人.”
“名字的脚和脚”
牛津大学医学院的学生们正在检查《十大菠菜软件》展览. |
的 旅行的头两天 是在克拉科夫度过的, 波兰, 学生们在奥斯卡辛德勒工厂等地学习了更多关于犹太和波兰的遗产和文化, 那里有一个名为“Kraków纳粹占领下的1939-1945”的常设展览."
剩下的时间在克拉科夫郊外度过了大约90分钟, 奥斯威辛-奥斯威辛一号和奥斯威辛-比克瑙的所在地.
周四,学生们参观了奥斯维辛集中营. 原来的外墙还在,整个营地都被铁丝网包围着, 学生们参观了许多被改造成展览的牢房, 每一个都是为了帮助人们更好地理解曾经发生在他们国家的暴行.
在其中一个牢房里,展出了2000磅的头发,这些头发都是从受害者身上摘下来的. 另一张展示了一大堆童鞋. 还有一些箱子里装着锅碗瓢盆、眼镜、牙套、拐杖等等. 用于各种疾病和/或残疾的人. 这一切都是为了展示纳粹剥夺受害者个人物品的程度,从而体现人道主义.
27号街区有一个名为“Shoah”的永久性展览.“该展览旨在纪念犹太受害者,是一种强大的多媒体体验. 它包括一本六英尺半高的《十大菠菜软件》,里面有四个人的名字.200万已知受害者. 有几个学生提到《十大菠菜软件》是极具影响力的.
“你在一本书里看到无数的名字……很难真正理解它们。,凯西·菲尔莫说, OUWB学生.
周五,学生们去了附近的奥斯威辛-比克瑙集中营.
他们参观了最初为马匹设计的300座木制营房. 他们还站在囚犯被“挑选”的地方,基本上是在他们到达时被强迫工作或死亡. 在这一大片区域内的其他景点(一名学生说,他们在参观期间步行了大约10英里)包括火葬场的废墟.
在远处的角落,本署的应急人员参观了毒气室和火葬场的遗迹. 5,据估计,在那里一次可能有2000人被谋杀. 囚犯非法拍摄的照片显示,尸体在建筑工地后面的一块相对较小的土地上被焚烧.
想起那里发生的一切,大卫·格雷(David 灰色)感到难以承受.D.他是博蒙特眼科医生,也是OUWB眼科学系的助理教授. (格雷是该项目的捐赠者,并参与了该项目的首个版本.)
“当你在那里的时候, 近距离接触, 想一下发生了什么并不需要太多的想象力,他说.
灰色, 他的儿子乔纳森·格雷也参加了这次旅行, 他说,他之前曾计划在他遇到的第一个火葬场说一段犹太祈祷文,叫做卡迪什.
他没有——或者不能——提前考虑到的是他会如何反应.
“我做了祷告,然后给我儿子看,我崩溃了,”他说. “我看到了照片,想着发生了什么……”
乔纳森·格雷说,这对他来说也是一个强大的时刻.
“我父亲是一个非常坚忍的人...我唯一一次看到他哭是在我祖父的葬礼上,”他说. “他告诉我,这是他一生中最重要的日子之一."
爱
加勒特·彼得斯(Garrett Peters)在反思写作课上与其他OUWB医学院学生交谈. |
当然,奥斯维辛研究之旅不仅仅是关于历史的,也是关于未来的.
具体地说, 来自OUWB的下一代医生如何利用这段经历成为更好的医生. 这就是反思性写作课程和其他讲座和讨论试图在过去和未来之间架起桥梁的地方.
但很多人已经开始自己思考这个问题了.
公开商学院的学生克里斯汀·萨斯菲尔德说,这次“大开眼界、改变人生”的经历让她明白了人文主义的重要性.
“带着一张白纸接近每一个病人,试图了解他们的故事,”她说. “调整我们的关系和对话,这样我们的病人就会变得脆弱, 所以我们可以更多地了解他们, 以及如何更好地对待他们,不仅仅是他们的医生——成为他们的支持系统.”
俄勒冈州立大学的学生加勒特·彼得斯说,他想了很多,他所学到的东西可能会影响他作为一名医生的未来.
“作为一名医生,对所有不同群体的人持开放态度是非常必要的, 但我不认为现在每个医生都有这种症状,他说. “你真的必须了解一个人的生活故事,一个人不仅仅是一个名字或一个病人号码.”
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牛津大学的学生乔纳森·布莱克也表达了类似的观点.
“这次经历让我明白,退后一步,关注一个人,而不是一个想法,是多么重要,他说. “我从不同的故事和展品中发现,每个人都不同于与他们一起受苦的人. 这一切的残酷之处在于把人们看作一个群体.”
类似的, 第一次去奥斯维辛学习旅行的19个人对这次经历都有不同的解释.
像这样, 沃尔德和沃瑟曼说,在某种程度上,它的成功可以通过参与者的最初想法和反应来衡量, 但它会在未来的某个未知时刻出现——毫无疑问,当病人最需要它的时候.
但每个参与者都应该从这次经历中吸取一个共同点, 克日什托夫·安东奇克说, 他是奥斯维辛数字档案馆的负责人,也是整个星期OUWB小组的导游.
“这就是爱,”他说. 当一个人离开奥斯维辛时,这种爱值得带在身边. 我有一种感觉,这正是受害者想要的……我认为,尽管仇恨和丑陋无处不在,但善良和爱却违背了肇事者的意愿.”
安东奇克说,他希望未来的医生在治疗病人时总是记住这一点.
他说:“我认为,在奥斯维辛集中营旧址上,爱的呐喊一直存在,他接着说.
“这个邪恶的地方还能传递什么信息呢?”
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